400一次全约微信联系方式-附近200米约爱电话,全国空降同城登录入口,全国空降同城免费qq

在周代考古墓葬中出土数量最多的礼器是青铜鼎。青铜鼎在西周时期是各级贵族用以区分等级身份的重要标志，形成了考古学上所称的“列鼎制度”。列鼎最初由郭宝钧先生提出，他认为“一组铜鼎形状、花纹相似，只是尺寸大小依次递减”的现象命名为列鼎。俞伟超、高明先生认为列鼎“有的是杂取各鼎，相配成套；有的是形制相若而并非逐件大小相次”。列鼎的首要标准是形制相若，而并不一定非得逐件大小相次。而且，还存在着形制相若、大小相同的组鼎。目前“按形制和纹饰一致（或基本一致）的原则确定列鼎”[10]。

列鼎在西周中期开始出现，周代“列鼎制度”的礼制规定为天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到春秋时期，随着“礼崩乐坏”，列鼎制度逐渐开始松动，僭越现象普遍存在。到战国时期，列鼎制度退出了历史舞台。鲁国故城遗址48号墓出土的三件铜鼎，形制一致，大小有序，分放在椁顶的南北。铜鼎器型口微敛，折沿，立耳，圜底较平，兽蹄形三足，足内侧呈凹面而不露内范，底由一范铸成，器底可见清晰的范线痕迹。从墓葬形制大小、出土的随葬品种类和数量可以看出，该墓为一座中等级别的贵族墓。作为鲁国司徒，中（仲）齐使用了三鼎，符合列鼎制度规范。除48号墓外，鲁国故城乙组11号、14号、20号、23号、30号、58号规格较低的墓均出土了一鼎。