曲阜鲁故城的墓地主要集中在鲁城西部，试掘过的有药圃、斗鸡台、县城西北角和“望父台”墓地，共发据了两周墓一百二十八座，其中东周墓二十八座?！巴柑ā蹦沟赝┰病⒍芳μ?、县城西北角三处墓地的两周墓之间存在着显著的区别，所以称药圃、斗鸡台、县城西北角三处墓地的两周墓为甲组墓，称“望父台”墓地的两周墓为乙组墓[7]。据《周礼·春官》的记载，周代实行族葬制，从而形成大规模的墓地。族葬墓有两种：一种叫“公墓”，是王室、国君等贵族的墓地。另一种叫“邦墓”，归墓大夫掌管，“令国民族葬而掌其禁令”。
“分鲁公以……殷民六族。條氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑。以法则周公，用即命于周”[8]周公东征胜利后，周成王将殷民的六个氏族和旧奄国的领土和国民都分封给鲁国。鲁国支族便各自形成墓地，不同的支族墓地具有不同的丧葬习俗特点。在葬式葬俗方面，甲组西周墓人架头向基本上向南，向北的是个别现象；乙组西周墓则基本上向北，向南是个别现象。甲组西周墓盛行殉狗的腰坑，有些小墓虽无随葬器物，但都有腰坑殉狗。乙组西周墓绝无腰坑殉狗之俗，在三十九座西周墓中根本不见此现象。即便是出土了成组铜器的鲁中（仲）齐墓中也没有腰坑殉狗。在器物的放置方面，甲组墓基本上放在椁底的棺椁之间，或在头部，或在身侧；乙组墓多半放在二层台和椁顶上，一般放在头部。在陶器组合方面。甲组墓陶器组合的器形种类较多。有一种成偶数的组合，如四鬲，四簋、四罐、四豆、再加一至两件别的器物。乙组西周墓的陶器组合器类比较简单，一般都只有鬲、罐两种器形。鬲绝大多数是每墓一件，个别的有两、三件。罐每墓二和四件，同一墓中的罐，形制不一、大小有别；鲁国故城48号墓出土的十五件罐属两种形式，每式分别为七和八件。像甲组墓那种主要器类成偶数的组合，在乙组西周墓中是不曾见的。在器形方面，甲组墓流行簋、豆等圈足器，陶器的制作比较精美。乙组墓则完全不见簋、豆等圈足器，也没有孟，鬲全是仿制铜器的有扉鬲，陶器的制作较粗陋[9]。曲阜鲁故城中存在着两种具有较大区别的墓葬，发掘负责人张学海先生认为甲组墓对应鲁国统治下的殷民,保留了较多的殷人风俗，乙组墓墓主则为姬姓周人，这是鲁国社会风尚和族属不同的反映。虽然二者的丧葬习俗迥异，但是鲁国统治者使国民实行族葬，继续保持亲族关系，通过“同宗者，生相近，死相迫”，来加强同宗人的团结，是对当时鲁国政治、社会组织形式的一种反映。
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