孔博藏珍 | 三八妇女节 一起来了解文物中的女性故事
孔祥淑，孔子第七十五代孙，是孔氏女性诗人中成就较高的一位，著有诗集《韵香阁诗草》。她喜欢阅读经世之书，将积极用世的家学精神、道德人家的使命意识，熔铸于诗歌之中。她的诗风格多变，比如，有多情细腻的春日随笔：
《春日偶成》
春来无事小窗前，手弄瑶琴已暮天。
一曲未终花影上，碧栏杆外月初圆。
同时，孔祥淑曾随其父宦游四川、贵州等地，因此，在她的诗作中不乏描写途中景致和见闻，所描写诗歌豪放洒脱：
《三峡观瀑布》
奇峰秀削插当面，晓起凌虚天一线。
轰轰震谷雷乍鸣，重岩陡转飞白练。
孔祥淑少时曾随兄从袁石斋先生学。她的老师告诉她：你读书就是学写个名字罢了，不像你的兄弟要博功名。她立即反驳道：不博功名就不读书了吗，要明晓义理还要分男女吗？此举令先生抚几称奇。她也被为女中“奇才”，有巾帼不让须眉的风范。
有才情、有胆识，像孔祥淑这般的女性还有许多。在3月8日国际妇女节即将到来之际，让我们透过文物和历史，一起来了解女性们的故事，感受“她”力量。
才情寄笔墨 腕底生云烟
毕景桓，是孔府女性中的才女典范。她画艺俱佳，能写工笔小楷，尤精于工笔花卉、草虫、花篮，也有诗词传世，《国朝闺秀诗柳絮集》《小檀栾室闺秀词抄》都收有其诗词作品。从她的书画作品就可以感受到其秀外慧中的大家闺秀风采。
清毕景桓蝴蝶册页 孔子博物馆藏
纸本设色，工笔重彩?！昂健辩瘪?，绫裱一册十六页?；娇灰郴婊?，一页为朱玙、徐比玉、孔韫煇等闺秀诗词并印章。每首词都与所绘景致相呼应，词与画相得益彰。尾页款署“弇山女史毕景桓写”。朱文印多方“毕”、“景桓”、“一笔草草”“合家欢喜”“平安如意”等。
此册每一页小品都以蝴蝶为主要对象进行描绘，或绕花飞舞，或临水嬉戏，或叶间盘旋，或伴花休憩，姿态翩然，形态各异，并搭配各色花草作为点缀，石草花木衬托更增气韵。册页采用“蝴蝶式”装帧方式，不仅便于收藏，美观大方，且装帧形式也契合了画作蝴蝶的主题。
还有许多才华横溢的女性，留下了诸多脍炙人口的诗词及生动精美的画作。
缪（ miào ）嘉蕙，清代女书法家，字素筠，云南昆明人。擅作小楷、画翎毛、花卉。光绪中叶，应召为慈禧太后代笔，慈禧所赏大臣花卉扇轴等物，大多为其手笔。
清 缪（ miào ）素筠字画扇页合轴 孔子博物馆藏
纤纤擢素手 札札弄机杼
我国有男耕女织的传统，男子种田，女子纺纱织布、描花刺绣、裁衣缝纫。虽从事不同的劳动类型，但女性也是主要的社会生产力，正如《汉书·食货志》记载：“女工一月便得四十五日”。女性在用劳动换得饱暖的同时，所纺织的布料、裁制的服饰、刺绣的纹样等，精细美妙，也是流传至今的艺术品、是中华传统文化的组成部分。
清《御制耕织图》 孔子博物馆藏
清《御制棉花图》 孔子博物馆藏
清红暗花纱百褶裙 孔子博物馆藏
巾帼不让须眉 红颜更胜儿郎
木兰替父从军的故事已经是家喻户晓。木兰英勇无畏、忠孝节义，是巾帼英雄，是女性力量的象征。而古时，也有不少女性，默默坚守在战场后方，为从军的丈夫、兄弟，提供物质上的帮助和精神上的慰藉，也是同样的伟大。
在西周时期，有一位叫做侯母的女性，便为从军打仗的丈夫制作了一行军用的水壶。上刻文曰：“侯母乍侯父戎壶，用征行，用求福无疆”，祈求他平安归来，福佑无疆。
此壶器型完整，制作也十分精细，是鲁国青铜器铸造技术的杰出代表之一，也是目前出土青铜器中极为罕见的军用壶。
西周侯母壶 孔子博物馆藏
青铜质，器呈卵形，短颈，腹鼓，圈足，盘龙带耳钮盖。侯母壶纹饰精美，壶身纹饰由上而下分别为夔龙纹、叶脉纹、象鼻纹、叶脉纹，圈足饰垂鳞纹。壶身两侧各有两个小钮，共四系，上两系作兽首衔环形。盖作蟠龙形，盖沿两侧各一系，盖沿和壶口有一圈对铭，各十五字。
三八妇女节，一起走进孔子博物馆，了解更多优秀女性的故事。祝各位女性们妇女节快乐，创造更多精彩，过自由灿烂的生活！