大道之行——儒家文化特展 | 颜真卿与《多宝塔碑》
《大道之行——儒家文化特展》在孔子博物馆开展中，引领观众深入领悟儒家思想的深邃内涵。
儒家以修身为本，注重涵养心性，追求平和、宁静、豁达的精神境界。同时，儒家也强调个人与国家的命运休戚与共，始终关切社会现实，倡导积极入世，矢志“为生民立命”“为万世开太平”。其中，唐代名臣，著名的书法家颜真卿，正是这样一位诠释儒家精神的文人典范。
笔耕丹青 尽显君子之度
颜真卿书法造诣精神，擅长行书、楷书。他的书法融百家之长，风格雄伟刚劲、大气磅礴，世称“颜体”。其在中国书法史上承前启后，影响深远，为百世之宗。他与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”；又与柳公权并称“颜柳”，素有“颜筋柳骨”之誉。
《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，立于唐天宝十一年（752）。此碑由文人岑勋撰文，书法家徐浩题额、颜真卿书丹，碑刻家史华刻石而成，是楷书艺术的代表之作。原碑现珍藏于西安碑林，孔子博物馆则藏有其清拓本。
清拓本《多宝塔碑》孔子博物馆藏
此碑共三十四行，满行六十六字，记述了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。其书风秀美刚劲、清爽宜人，字形方正刚健、结构严谨，字字珠玑。颜真卿以精严的楷书书写，每一横竖，皆如士人衣冠齐整；每一转折，皆似君子进退有度。这正是儒家"克己复礼"的秩序精神在笔墨间的完美外化。虽为佛寺而立，《多宝塔碑》字里行间却也彰显着儒家风骨。
戎马半生 捍卫忠义气节
安史之乱时，颜真卿曾率义军对抗叛军，一度光复河北。其兄颜杲（gǎo）卿镇守常山，城破被俘，面对叛将刀锋怒骂不屈，全家三十余口惨遭屠戮。噩耗传来，颜真卿强忍悲愤，挥笔写下《祭侄文稿》，字字泣血，行行锥心。
二十余年后，年逾古稀的颜真卿面对叛将李希烈的威逼利诱，从容赴死。叛军绞架前，他淡然整冠："死生有命，何必设此伪诈！"其忠义气节，如金石掷地，震烁古今。
笔墨铸风骨，忠义照汗青。今天，我们看《多宝塔碑》，从一本本碑文拓片之中，窥见儒家思想文化的深刻影响力；在一行行字文之间，感受颜真卿的精神气魄。
《大道之行——儒家文化特展》，邀您透过一件件文物，感受儒家文化的薪火传承。