四时之美 | 惊蛰——微雨众卉新 一雷惊蛰始
今年的3月6日是惊蛰节气，惊蛰又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。据《月令七十二候集解》：“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰以后，气温回升较快，我国大部分地区平均气温将升到0℃以上；春雷开始萌动，雨水逐渐增多?！按豪紫?，万物长”，惊蛰是万物生长的好时节。
《惊蛰》
唐·刘长卿
陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。
忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。
惊蛰时节，春雷乍响，惊醒了冬眠的蛰虫，唤醒了晨梦中的鸟儿，迎来了花团锦簇、莺歌燕舞、彩蝶蹁跹、欣欣向荣的仲春时光。
粉彩花卉纹葫芦瓶
民国 孔子博物馆藏
五彩仕女大盘
清 孔子博物馆藏
惊蛰三候
《咏廿四气诗·惊蛰二月节》
唐·元稹
阳气初惊蛰，韶光大地周。
桃花开蜀锦、鹰老化春鸠。
时候争催迫，萌芽互矩修。
人间务生事，耕种满田畴。
古人把两个相邻节气之间的时间分为三候，每候五天。惊蛰三候为：一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。
惊蛰时节，气温升高，桃花初开，灿若朝霞，引得无数文人墨客吟诗赞美?！疤一ㄦ倘怀隼樾Γ瓶纯钣星??！薄疤一ㄒ淮乜拗?，可爱深红爱浅红。”“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来?！?/p>
仓庚，即黄鹂，也叫黄莺、黄鸟。惊蛰二候的时候，黄鹂开始鸣叫求偶，歌声清脆婉转。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼?！薄傲礁龌起棵淞恍邪尊厣锨嗵??！本菔苯?，春意盎然，美景如画，令人沉醉。
三候“鹰化为鸠”，这里的“鸠”是指杜鹃，也叫布谷鸟。每年二、三月份的时候，老鹰飞到北方繁殖，此时鸠正好飞出来，因为它会模仿鹰的叫声，古人便以为春天的鸠是由老鹰变化出来的。鸠模仿鹰叫，目的是吓退一些小型的鸟，然后把自己的卵产在这些鸟的鸟巢里，并由他们代为孵化和育雏。这种巢寄生的现象古人早就发现了，《诗经·召南·鹊巢》就借此起兴，从而出现了成语“鸠居鹊巢”、“鹊巢鸠占”等。
吕纪鹰石中堂图
明 孔子博物馆藏
绢本设色?；嫠ニ迪嗷ザ允樱骰称湟?，气氛凝重。周围再绘以山石、鲜竹、桃花相互映衬，烘托出春天的美好气息，巧妙地化解了图景中的紧张气氛，构思巧妙，匠心独运。
适时耕种
《观田家》
唐·韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓禀无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
在农耕时代，惊蛰节气正式拉开春耕的大幕。农谚有：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九九加一九，耕牛遍地走”?！熬啪⊙罨?，春种早安排?！本菀院螅炱?，农民就开始赶着牛耕地了，农田里呈现出一派繁忙的劳动景象。俗话说“春种一粒粟，秋收万颗子?！贝耸辈ハ碌闹肿?，正是秋天丰收的希望。
“汉五供”之牛铜牺尊
孔子博物馆藏
蒙鼓皮 祭雷神
《惊蛰日雷》
宋末元初·仇远
坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。
野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。
顿然草木精神别，自是寒暄气候催。
惟有石龟并木雁，守株不动任春回。
响雷是惊蛰节气的重要特征。古人认为，雷声是雷神在天上敲鼓发出的声音，所以民间会在惊蛰这天蒙鼓皮，以表达对雷神的敬意，同时也祈盼诸事顺利。
孔子博物馆《日出东方——古代礼乐文明展》展出了一面来自大汶口文化的彩陶鼓。彩陶鼓是大汶口文化重要的礼乐器。
彩陶鼓
大汶口文化 山东省文物考古研究院藏
泥质红陶，上腹部近口处一圈附加堆泥饰，器腹两侧有对称小圆孔，底部正中亦有小圆孔。器身以红彩、白彩绘以连续四瓣花纹，器底器腹之间又饰一圈锯齿状戳印纹。
“一年之计在于春”，“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄?！比梦颐倾逶∽藕挽愕拇悍纾ぷ糯豪椎墓牡?，振奋精神，埋头苦干，奋发图强，大展宏图。