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从紫禁城到孔子故里——在孔子博物馆品读“儒家文化”的千年智慧

作者: 点击数:170 2025-07-08 文章来源:

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2025年7月8日,“大道之行——儒家文化特展”在孔子博物馆开幕。

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孔子创立的儒家学说及在此基础上发展的儒家思想,构成了中国传统文化的基石,对中华文明乃至世界文明产生了深远影响。

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孔子燕居像 明 孔子博物馆藏

两千余年来,经历了两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展、清代朴学繁荣等不同阶段,儒家文化始终与时迁移、应物变化,同中华民族形成和发展过程中所产生其他优秀思想文化一道,成为中华民族生生不息、发展壮大的重要精神滋养。

 为增强中华民族凝聚力和中华文化影响力,推动以儒家文化为代表的中华优秀传统文化的研究与传播,国际儒学联合会、故宫博物院、山东省委宣传部、山东省文化和旅游厅、尼山世界儒学中心、中国孔子基金会共同主办,孔子博物馆承办此次展览。周大福珠宝集团作为展览联合推广方,共同助力展览活动。

展览于2025年7月8日至2025年10月8日举办,是尼山世界文明论坛和国际孔子文化节的系列活动之一,也是故宫博物院2024年在午门展厅举办“大道之行——儒家文化特展”之后全国巡展的首站。

 展览名称“大道之行”语出《礼记·礼运》篇,表达了儒家对公平和谐、选贤任能、讲信修睦等美好社会秩序和道德风尚的追求,不仅是儒家“大同”社会理想的经典表述,在现当代也被赋予新的时代内涵,体现着中华民族对于构建人类命运共同体的独特理解和使命担当。

本次展览共展出故宫博物院与孔子博物馆所藏140余件套精品文物。展览分为“溯古寻儒”“化成天下”“万世师表”三个单元,通过丰富的考古实证、儒家文献与传世文物,深入梳理儒家文化的历史形成脉络,阐述儒家思想的核心理念,并展示其广被四海的深远影响。

第一单元·溯古寻儒

本单元结合考古实证,展现孔子和儒学诞生前中国的礼乐文明,发掘儒家文化的历史形成脉络。

代表展品有兴隆洼文化玉玦、大汶口文化玉钺、白陶杯、龙山文化玉神面纹圭,反映上古中国不同区域的文化相互交融,逐渐形成“重瓣花朵”式的文明格局。

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玉玦  兴隆洼文化 故宫博物院藏

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玉钺  大汶口文化 孔子博物馆藏

商代兽面纹贯耳壶、兽面纹方壶、弦纹盉、康侯斧、成周王铃、师旂鼎、鲁仲齐铜甗等商周铜器,揭示商周鼎革之后,礼制文化发展成熟。

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兽面纹贯耳壶  商 故宫博物院藏

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康侯斧 西周 故宫博物院藏

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成周王铃西周 故宫博物院藏

鲁大司徒铺、齐萦姬盘、鲁伯厚父盘与孔子时代相当,可窥见春秋时代齐鲁贵族所用礼器之面貌。

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鲁大司徒铺 春秋 故宫博物院藏  曲阜林前村出土

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齐萦姬盘  春秋 故宫博物院藏

秦始皇诏铜权、陶量、海内皆臣砖、《两汉策要》、《春秋繁露》,阐述秦汉天下一统后,儒家思想何以成为官方正统。

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秦始皇诏铜权 秦 故宫博物院藏

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秦始皇诏陶量 秦 故宫博物院藏

第二单元·化成天下

本单元从儒者弘道、典籍传承、修齐治平、兼容并包等角度,提炼儒家文化的发展轨迹,从个人、社会、国家等层面,展示儒家文化的核心理念。

代表展品包括明代《三圣像》,正始石经《尚书》、古文一体石经,《乾隆御定石经(孝经)》等,彰显儒家学者对文化的传承和守护。

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三圣像明 孔子博物馆藏

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古文一体石经  三国魏 故宫博物院藏

乾隆御题二里头玉圭、御题青玉龙首觥、宋“仁义礼智”铭枕、“仁义礼智信”铭文的乾隆剔红云龙纹碗等,展示儒家倡导的道德观念与行为准则。 

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玉圭  二里头文化 故宫博物院藏

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剔红云龙纹碗   清乾隆 故宫博物院藏

明代孔子观欹器图、雍正帝“中正仁和”匾、光绪铜镀金欹器等,生动展现儒家所推崇的“不偏不倚、无过不及”的中庸之道。

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铜镀金欹器 清光绪 故宫博物院藏

汉代鸠杖首、乾隆御题嵌青玉鸠首杖、乾隆御题青玉《鸡雏待饲图》山子、乾隆铜镀金嘉量等,反映儒家以民众福祉为根本,主张以德化民,推行仁政,实现安居乐业、国富民强的政治理想。

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铜鸠杖首 汉 故宫博物院藏

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铜镀金嘉量   清乾隆 故宫博物院藏

儒家文化博采众长,善于吸收其他思想流派的精华,不断丰富和完善自身。唐“荣启奇”铜镜、明代《圣迹图》之《问礼老聃》,均反映儒家兼容并包的文化取向。

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“荣启奇问曰答孔夫子”铭葵式镜   唐 故宫博物院藏

第三单元·万世师表

本单元展示儒家文化绵延千秋、广被四海的深远影响,并以超越时代、地域、民族的力量,为世界文明的交流互鉴提供宝贵的精神财富。

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孔子为鲁司寇像  明 孔子博物馆藏

代表展品包括乾隆赐孔府“商周十供”、《礼部为奉上谕颁赐商周十供事致衍圣公孔昭焕咨文》。

“商周十供”原为清宫所藏商周时期的青铜礼器。乾隆三十六年(1771)二月,乾隆帝驾临曲阜,并举行盛大的祭孔典礼。在此次祭典中,他看到孔庙中所陈祭祀礼器多为汉代所造,不足以显示孔子“帝师”的身份,于是特令将内府所藏商周青铜器十件颁赐衍圣公,作为祭孔之用。“商周十供”是清王朝尊孔崇儒政策及其与孔府密切关系的见证。

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“商周十供” 商周 孔子博物馆藏

孔子后裔得封衍圣公,始自宋仁宗时期。清顺治元年(1644 年)规定衍圣公袭封由督抚代为奏请,吏部具题,长子承袭??滴跏逼诎洳家。∈逼谔岣咧剖降燃?,以示尊崇。此印为孔子第七十一代嫡孙孔昭焕所执。

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银柱钮“袭封衍圣公印   清乾隆 故宫博物院藏

乾隆款文庙祭器可与《皇朝礼器图册》互证,为首次出故宫赴曲阜展览。

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铜铏清 故宫博物院藏

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铜牺耳尊  清 故宫博物院藏

琉球黑漆嵌螺钿云龙纹圆盘、日本金漆文具匣、朝鲜青花梅竹纹胆式瓶、陈焕章《孔门理财学》,为儒家思想深刻影响东亚乃至世界的历史见证。

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黑漆嵌螺钿云龙纹圆盘  清 故宫博物院藏

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青花梅竹纹胆式瓶  朝鲜王朝19世纪 故宫博物院藏



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